This article provides an African American-Native American analyst-in-training's first-hand reflections on Jung's firm depiction of Blacks of African descent and America's First Nations People (the Red man) as inferior, through a theory of primitivity that unveils Jung's belief in and support of White supremacy. With no intended disrespect or neglect intended toward America's First Nations, this article focuses primarily on Jung's apparent disdain for Blacks (the Negro). Utilizing writings from Frederick Douglass, W.E.B. Du Bois and Na'im Akbar, this article highlights ways in which Jung's biases align with the White supremacist perspective of the Negro as a problem, detrimental to social order. The paper concludes with an Appendix which outlines a call to the International Association for Analytical Psychology (IAAP) to take corrective action and to publicly denounce those facets of Jung's writings that diverge from the core of his theory and that promote toxic attitudes of bigotry, perhaps discouraging many people of colour from enrolling in analytic training.
Cet article fournit les réflexions personnelles d’un analyste en formation et d’origine afro-américaine et amérindienne sur les représentations inflexibles de Jung concernant les non-blancs d’origine Africaine et les Peuples des Premières Nations d’Amérique (l’homme Rouge) comme inférieurs, au travers d’une théorie de ce qui est primitif, théorie qui dévoile la croyance et le soutien de Jung en la suprématie blanche. Sans vouloir manquer de respect ou d’intérêt envers les Premières Nations d’Amérique, cet article se concentre principalement sur le mépris manifeste de Jung pour les Noirs (le Nègre). Utilisant les écrits de Frederick Douglass, W.E.B. Du Bois et Na’im Akbar, cet article souligne les façons dont la partialité de Jung concorde avec la perspective de la suprématie de la race blanche qui considère le Nègre en tant que problème, préjudiciable à l’ordre social. L’article se termine par une Annexe qui présente une demande à l’AIPA de se positionner et de dénoncer publiquement ces facettes des écrits de Jung qui divergent du cœur de sa théorie et qui nourrissent des attitudes toxiques de sectarisme, décourageant peut-être un nombre important de personnes non-blanches à s’inscrire dans une formation analytique.
Dieser Artikel bietet aus erster Hand die Überlegungen eines in der Ausbildung befindlichen afroamerikanischen Analytikers zu Jungs harscher Darstellung von Nichtweißen afrikanischer Abstammung und Amerikas Menschen Erster Nationen (dem Roten Mann) als minderwertig, die in eine Theorie der Primitivität gebettet ist, die Jungs Glaube an und seine Stützung der weißen Überlegenheit enthüllt. Ohne beabsichtigte Respektlosigkeit oder Vernachlässigung gegenüber Amerikas Ersten Nationen konzentriert sich dieser Artikel in erster Linie auf Jungs offensichtliche Verachtung für Schwarze (den ‘Neger’). Unter Verwendung von Schriften von Frederick Douglass, W.E.B. Du Bois und Na'im Akbar zeigt dieser Artikel auf, wie Jungs Vorurteile mit der weißen suprematistischen Perspektive auf den ‘Neger’ als Problem in Einklang stehen, welches sich schädlich auf die soziale Ordnung auswirkt. Der Text schließt mit einem Anhang, in dem eine Aufforderung an die IAAP skizziert wird, Korrekturmaßnahmen zu ergreifen und die Facetten von Jungs Schriften öffentlich anzuprangern, die vom Kern seiner Theorie abweichen und die toxische Haltung der Bigotterie fördern und möglicherweise viele Nichtweiße von der Aufnahme einer analytischen Ausbildung abhalten.
Questo articolo fornisce le riflessioni di prima mano di un analista in formazione afroamericano-nativo americano sulla rappresentazione di Jung dei non bianchi di discendenza africana e del popolo delle Prime Nazioni d’America (l' Uomo Rosso) come inferiori, attraverso una teoria della primitività che svela la credenza e il sostegno di Jung alla supremazia bianca. Senza una intenzione irrispettosa o negligente verso le Prime Nazioni americane, questo articolo si concentra principalmente sull'apparente disprezzo di Jung per i neri (il Negro). Utilizzando scritti di Frederick Douglass, W.E.B. Du Bois e Na'im Akbar, questo articolo evidenzia i modi in cui i pregiudizi di Jung si allineano con la prospettiva suprematista bianca del Negro come un problema, dannoso per l'ordine sociale. L'articolo si conclude con un'appendice che delinea un appello alla IAAP affinchè intraprenda azioni correttive e denunci pubblicamente quegli aspetti degli scritti di Jung che divergono dal fulcro della sua teoria e che promuovo atteggiamenti tossici di intolleranza, scoraggiando forse molti non-bianchi dall'iscriversi alla formazione analitica.
В этой статье представлены размышления из первых рук американского аналитика афро-индейского происхождения, проходящего аналитический тренинг, о непреклонных убеждениях Юнга о народах не белого африканского происхождения и коренных жителей Америки (Краснокожий человек) как людях низшего уровня. Эти убеждения представлены в теории примитивности, которая раскрывает взгляды Юнга и его веру в превосходство белых. Основное внимание в статье уделено явному пренебрежению Юнга к чернокожим (неграм). Однако такой фокус не означает неуважение или пренебрежение по отношению к коренным народам Америки. Используя записи Фредерика Дуглача, У. Э. Б. Дю Буа и Наима Акбара, автор обозначает направления, в которых предубеждения Юнга совпадают с точкой зрения белого превосходства над неграми, и составляют проблему, наносящую урон социальному порядку. Статья завершается Приложением, в котором излагается призыв IAAP принять корректирующие меры и публично осудить те аспекты работ Юнга, которые отходят от сути его теории и способствуют токсичному фанатизму, тем самым отталкивая небелых людей от аналитического тренинга.
Este artículo ofrece reflexiones de primera-mano de un analista en formación Africano-Americano y Nativo-Americano sobre la descripción de Jung, de las personas de descendencia Africana y de los Pueblos Originarios Americanos (el hombre rojo), como inferior, a partir de una teoría sobre el primitivismo que encubre su creencia y apoyo a la supremacía del blanco. Sin ninguna falta de respeto o atención intencionada hacia los Pueblos Originarios de América, el presente artículo se focaliza principalmente en la aparente desconsideración hacia los Negros. Utilizando escritos de Frederic Douglass, W.E.B. Du Bois y Na’im Akbar, el artículo da cuenta de los modos en los cuales los prejuicios de Jung se alinean con la perspectiva de la supremacía del Blanco que considera al Negro como un problema perjudicial al orden social. El trabajo concluye con un Apéndice que esboza un llamado a la IAAP a tomar una acción correctiva y a denunciar públicamente estos aspectos de los escritos de Jung, que se apartan del centro de su teoría y promueve actitudes tóxicas de intolerancia, quizás desalentando a muchas personas no-blancas, a inscribirse en una formación analítica.
是时候在桌子上腾出空间了:一位非裔美国人-美国原著民受训分析师的第一手反思 这篇文章提供了一位非裔美国人-美国原住民受训分析师的第一手反思, 反思的内容是关于荣格对于非白人, 关于非洲血统及美国最早的公民 (红色人种)是卑微的那种坚定描绘, 荣格通过一系列关于原始的理论来进行描述, 这揭示出荣格对于白人至上的信念及支持。并非出于不敬, 或是对美国原住民的忽视, 这篇文章主要关注的是荣格对于黑人的明显蔑视。文章借用弗雷德里克·道格拉斯、度波依斯, Na’im Akbar的论述, 强调了荣格的偏见, 其中包含了白人至上的一个层面, 即黑人本身是个问题, 他们是有害于社会秩序的。文章以一个附录作为结束, 其中列出了给IAAP的提示, 建议其作出调整并公开谴责那些在荣格作品中偏离了其核心理论的, 促进盲从的毒性态度的那些方面, 或许这些方面也让许多非白人不愿意加入荣格训练。.
Keywords: Black and Brown analytic training; Deklassierung; Dekonstruktion von ‘Rasse’; IAAP corrective actions; IAAP矫正措施; Korrekturmaßnahmen der IAAP; Rassismus; White supremacism; acciones correctivas de la IAAP; actions correctives de l’IAPA; actitudes analíticas; analytic theory; analytical attitudes; analytische Ausbildung Schwarz und Braun; analytische Haltung; analytische Theorie; atteggiamenti analitici; attitudes analytiques; azioni correttive IAAP; deconstructing ‘race’; deconstruyendo la ‘raza’; decostruzione della “razza”; disculpation; déconstruire la notion de « race »; encubrimiento; formación analítica Negra y Marrón; formation analytique Noire et Brune; formazione analitica Nera e Marrone; racism; racisme; racismo; razzismo; supremacía blanca; suprematismo bianco; suprémacisme blanc; teoria analitica; teoría analítica; théorie analytique; weiße Überlegenheit; whitewashing; аналитическая теория; аналитическая установка; аналитический тренинг темнокожих; деконструкция «расы»; корректирующие действия IAAP; превосходство белых; расизм; фаворитизм в пользу белых; 分析性态度; 分析理论; 洗白; 白人至上主义; 种族主义; 解构“种族”; 黑和棕的分析训练.
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